涨姿势！环保里的大智慧 那些“佛缘深厚”的树你知多少

/ 每天早上7点 / 发现美好禅意生活 /

春晚晴还雨，村深醉复醒。

溪添半篙绿，山可一窗青。

初春时节万物生长

最适合种一棵树收获绿意

今天是一年一度的植树节

这个在中国走过40年的节日

将绿色、生态、环保的理念

深刻地烙印在我们心中

熟悉佛教的小伙伴们或许会发现

树与佛教的关系十分密切

而佛教文化更是可以教人们

生态环保和心灵环保两手抓

今天禅风君就和大家来了解一下

涨姿势！那些“佛缘深厚”的树

释迦牟尼的一生都在寻求众生解脱的大道，都在为帮助众生离苦得乐而奔走。而他的一生与树有着不解之缘。

壹・无忧树

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身为释迦族的王子，佛陀却并非出生于王城，而是在一棵树下。这是为什么呢？

原来，当时古印度的风俗是孕妇必须回自己娘家生产。佛陀的母亲摩诃摩耶王后在返家途中，经过蓝毗尼园，感到旅途疲乏，入园休息。

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寺院内种植的无忧树

当摩诃摩耶王后走到一棵郁郁葱葱的树下时，竟忽有所感生下了一代圣人――释迦牟尼。而那棵树，就是日后在佛门寺院里广泛种植的无忧树。

在印度，无忧树被尊为圣树。在中国、东南亚等国家，人们相信无忧树可以消除悲伤，更被视为慈悲的象征。

贰・菩提树

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佛经中曾这样描述过一棵树：“高雅奇特，枝枝相次，叶叶相加，花色蓊郁，如天庄饰，天幡在树顶，是则为元吉，众树林中王。”

那棵被称为“众树林中王”的就是现在广为人知的菩提树。而这段话所讲述的就是佛陀在菩提树下悟道成佛的情景。

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广州光孝寺菩提树

菩提树在佛教文化中的意义不言而喻，而在历史上它也曾成为和平交流的“使者”，从印度远渡来到中国。

那是在梁朝时期，印度名僧智药禅师带着本国的菩提树航海东来，到今天的广州传教。而他带来的那棵菩提树种在了今天的光孝寺内。这也是中国的第一棵菩提树。

叁・娑罗树

佛陀八十岁时，自知将不久于人世，后来更有重疾发作。他和弟子来到拘尸那伽的跋提河边，弟子阿难在两棵娑罗树间系好绳床。

佛陀头朝北、面朝西，侧卧于绳床上，右手支着头、左手放在身、双足并拢，以吉祥卧的姿势向弟子们们做最后的开示。因佛陀涅于娑罗树下，该树象征着守信而圆满。

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西安大慈恩寺娑罗树

据《大唐西域记》记载，玄奘大师自印度求法归来，曾带回来娑罗果，并亲手种下，距今已有1300多年。这棵娑罗树树冠大而圆，形如雨伞，花繁叶茂,果实累累。

2016年佛诞日时，世界上现存唯一一株玄奘大师亲手种下的娑罗树子树，经过多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

佛教文化里的环保思想

实际上，从佛陀时代起，僧人就习惯于在树下打坐修行，佛门寺院也称为有雅称为“丛林”。

佛教文化中的树代表着智慧、庄严、圆满，而在当今社会植树节更大的意义在于生态环保。

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今年植树节，无锡市开原寺积极响应环保事业，开展“创绿、爱绿、护绿”创意实践，组织植树大型公益活动，增强大众对环保的意识，为创建绿色乡村添风采。

从佛教文化的角度来说，这种下的一棵棵树不仅是助力美丽乡村，也是为自己成就修行的果实。恰如开原寺仁杰法师所说：“今日每人植下一棵树，明日长成功德林。”

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佛教提倡众生平等，对人慈悲，尊重生命，爱护自然，这不仅有利于生态环保也有利于心灵环保。

的确，在环保的理念和实践上，佛教历来都十分重视，而且佛教文化为我们提供了一套完整的思维方式和生活方式。

壹・缘起共生的观念

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在中国的传统文化里，人与自然是和谐统一的，崇尚“天人合一”的境界。佛教文化认为世界是缘起的，万事万物成住坏空来自因缘的聚散。

“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”这句话深刻揭示了人与人、人与自然的关系，相互作用，相互影响。

这也正契合了现代的环保思想，如果人类肆意破坏自然环境，终会使人类走上自我毁灭的道路。

贰・克服欲望和贪婪

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为了获得更多的土地进行耕种和生产，为了制造更大量的工业用品，人们肆意砍伐森林。

殊不知植被破坏、地表裸露，导致水土流失引发自然灾害，动物没有了栖息的家园，人类失去了清新的空气。

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造成这些破坏环境行为的源头无非就是佛法中讲的“贪”。人类的欲望似乎无穷无尽，贪婪地向自然索取一切，却不怎么关心自然的健康和发展。

“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”学会惜福、学会满足，才能自在安乐。

叁・护生即护心

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我们常常说出家人慈悲济世，对众生平等爱护。佛法认为护生即护心，保护众生就是保护自己。

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佛门五戒中以“不杀生”为第一.《大智度论》说：“一切佛法中，慈悲为大。”爱护众生就是要让大家去除残忍心，长养慈悲心。

现代社会，人类过度贪婪破坏环境，猎杀珍稀动物，甚至导致部分物种灭绝。发扬慈悲护生的观念，在现代的环保事业中也是非常重要的。

肆・改变生活方式

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事实上，环保不是我们要常常挂在嘴边的一句口号，也不是在特定节日才需要去做的一次行动，而应该是渗透到我们日常生活中的具体实践。

尽量不使用塑料袋、一次性碗筷，减少浪费，做好垃圾分类，学会断舍离...这些都是我们可以在生活中进行改善的。

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佛法告诉我们，万物因缘和合而生，变化的发生需要因缘的推动。改善环境同样如此，需要我们每个人懂得惜福、慈悲、护生，回归简单、自然的生活方式。

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